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知此者,则必知死生之时矣。察五色之变见,诊生克邪正也。

以其最广,故云“辟大八寸”。择一静室明快不通风者,令病患先一夜不食,坐其中,每饮一钟,少时又饮,积数十钟。

加人尿、猪胆汁者,以类相从之义也。 营气始于手太阴,而复会于太阴,故太阴主内;卫气始于足太阳,而复会于太阳,故太阳主外。

引垂居外,谓明显开豁也。血、气为本,精、神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣。

然胆居六腑之一,独其藏而不泻,与他腑之传化者为异。左右之上,俱可言,故上云角者,比于右足少阳之上,此商者,比于左手阳明之上也。

后人于本方再合人参败毒散,名曰五积交加散,则更不解所谓矣。 以之顺气疏风则可,若治半身不遂,口眼草以五月五日、七月七日、九月九日采者佳。

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