中脾届，予以为皮字之皮，非脾字之脾也。 两乳乃阳明脉过之所，今见红肿痛甚，是胃中之邪热壅滞所致也。
人自乾坤立命以来，二气合为一气，充塞周身，上下四旁，毫无偏奇。玉华子云∶知邪思者，觉也。
或阴明之燥金一强，主膀胱不利。痛在脐下，著重肝肾。
初起无论现在何部，或以桂枝汤加香附、麦芽、附子，调和营卫之气。脉浮大者，不可下。
前贤叫人补脾者，先天赖后天以辅也，先天为体，后天为用。 只此两法，诚为度世金针。
或素喜辛燥醇酒椒姜，或素多忿怒暴戾，或素多淫欲，摇动相火，合水谷之湿，与脾之湿，流入下焦，时时下降，陆续不断，其形似带，故名之曰带。如舌黄气粗，二便不利，周身冰冷，此是热邪内攻，闭其清道，急宜宣散通滞，如今之万应灵通丸，又名兑金丸，又名灵宝如意丸，又名川督普济丸，又名玉枢万灵丹。