相沢みなみ无码流出

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其中尚有兼见流口水不止者,即在口气冷热处与病形求之,便得阴阳之实据也。 至若审音察理,五音细详。

钦安分惊为一证,以为正气衰微,神无所主,法宜扶阳,与《内经》吻合,自是方家举止。 真气亡于躯壳之外也。

阳回气旺,其毒自消,其口自敛。膈上有寒饮干呕者,不宜吐,当温之。

必载真水上升,以交于心,故曰离中含阴。昧者不识,一见发热,称为外感,便以发散投之必危;一见内热,称为阴虚,滋阴降火必殆。

以不可见吐血而即谓之火,以凉剂施之。[眉批]中字之义驳得倒,痰字之理认得真,治痰之法自尔超妙,非庸手所得知。

下利,脉迟滑者,内实也,利未欲止,当下之。 审是饱闷吞酸,便知饮食停而气滞也。

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